وفيها أيضاً : « السلّة : الجونة » . « 1 » وفيها أيضاً : « الجون : سلّة مغشّاة أدماً تكون مع العطّارين » . « 2 » قوله : ( وفَرَّغْتُ صِنان الحَمّالين ) . [ ح 4 / 1360 ] في الصحاح : « تفريغ الظروف : إخلاؤها » . « 3 » قوله : ( فَوُعِكَ وَعْكاً شديداً ) . [ ح 5 / 1361 ] في الصحاح : « الوعك : مغث الحمّى ، وقد وعكته الحمّى » . « 4 » وفي القاموس : « الوعك : أذى الحمّى ، ومغثها في البدن » . « 5 » وفيه : « الممغوث : المحموم » . « 6 » قوله : ( قَصَفْتُ به ) . [ ح 5 / 1361 ] في المجمل : « القصف : اللهو واللعب . قال ابن دريد : لا أحسبه عربيّاً » « 7 » انتهى . قوله : ( لا يُرْفَعُ لي رأسٌ ) . [ ح 5 / 1361 ] في الأساس : « دخلت عليه فلم يرفع لي رأساً » « 8 » انتهى . ولعلّ المراد في الخبر عدم التفات من جانب الناحية المقدّسة بعد تسليم الأموال إلى الرسول . قوله : ( قد أقَمْناك مقام « 9 » أبيك ) . [ ح 5 / 1361 ] في شرح الفاضل الصالح : « إبراهيم بن مهزيار كان وكيله عليه السلام لجمع أمواله في الأهواز ، وكذا ابنه محمّد . كذا ذكره الصدوق في كتاب كمال الدين » . « 10 » قوله : ( أوصَلْتُ أشياءَ ) . [ ح 6 / 1362 ] أي أوصلت إلى الناحية المقدّسة هدايا ونذورات كانت للمرزبان . وفي بعض

--> ( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 396 ( سلل ) . ( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 211 ( جون ) . ( 3 ) . الصحاح ، ج 4 ، ص 1324 ( فرغ ) . ( 4 ) . الصحاح ، ج 4 ، ص 1615 ( وعك ) . ( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 323 ( وعك ) . ( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 174 ( مغث ) . ( 7 ) . مجمل اللغة ، ج 3 ، ص 755 ( قصف ) . ( 8 ) . أساس البلاغة ، ص 242 ( رفع ) . ( 9 ) . في الكافي المطبوع : « مكان » . ( 10 ) . شرح أصول الكافي للمازندراني ، ج 7 ، ص 342 . وراجع : كمال الدين ، ج 2 ، ص 442 ، ح 16 .